“时代的那双眼”新年策划③丨如果新冠带来一点“补偿”，那应该是人们对团结的渴望

面孔回望▲一名接受核酸检测的印度普通妇女

2020年11月11日，全球新增新冠感染者约66.7万人，成疫情暴发以来单日最多。无论欧洲大都市还是印度乡村，没有一个人能在疫情面前置身事外。

对每一个普通人来说，这一年向人们提出了很多问题，但也潜藏着某些通过未来的答案。

我所在的小区业主群，有一种现象：大家经常在群里@邻居，提醒某件事。比如，让楼上邻居小声点，被提醒的人会老老实实表示抱歉。业主群似乎有相当正式、庄严的公共性，如果私聊或许会有意想不到的冲突。

这是2020年的一大改变：大家开始更多在群里讨论小区的事情，心平气和，不乏让人感动的团结。我有一位师弟在武汉大学做教授，他最感动的事是小区封禁期间，有一阵买菜困难，有邻居在他门把手上挂了一个塑料袋，里面有青椒和花菜，“买多了点，大家分一分吧。”

2020年已经翻篇，人们希望2021能够“全新”，这也不太现实。2020注定让人难忘，我们只有不断回到过去，才能对得起自己这一年所经受的磨砺——对每一个普通人来说，这一年向我们提出了很多问题，也潜藏着某些通过未来的答案。

01人们合唱的歌声里隐含着什么

2020年全球最失落的哲学家应该是韩炳哲。这位德籍韩裔思想家，是当今世界哲学界的活跃人物。2019年，他的几本著作都被引进中国，销量可观，堪称哲学领域的第一红人。在代表作《倦怠社会》的开篇，韩炳哲断言：免疫学时代已经过去，人类进入了后免疫时代。疫情的大流行，让一个理论断言被这样打脸，恐怕在哲学史上都不多见（用弗朗西斯·福山的话说，就是“历史的终结”）。

但是韩炳哲的视角，也有助于我们理解“免疫时代”。对患者进行隔离、治疗，找出病毒予以消灭，这是人类在“免疫时代”获得的基本经验。对抗新型冠状病毒，再次证明这个办法是有效的。隔离不仅是一种防疫手段，对那些被隔离的人来说，也是一种处境。

时代进步了。2003年的非典，隔离的人们只有用诺基亚手机玩贪吃蛇游戏，而在2020年，智能手机保证人们在隔离的时候，可以与外界进行视频通话。看上去，物理空间的隔绝，并没有让人陷入孤单无援的境地，即使对定点隔离单位提供的餐食不满，人们还可以点外卖。

对一个确诊患者或者“密接”来说，隔离并不只是那14天，即便检测报告已经呈“阴性”，他们仍然有可能面对被人群孤立的局面。在防疫过程中，有时候因为恐慌，这种“隔离”的逻辑会被放大。

我们还能记得2020年初，有来自湖北的司机，开着车在高速路上狂奔，无法停下来，因为每个出口都不放行；我们也记得，有河北志愿者在湖北忙了很长时间，回到老家却被阻拦在高速出口——这些极端案例，在媒体报道后都获得圆满解决，它们也成了我们经验教训的一部分。

回首过去，我们也不能过分夸大人群中这种恐慌。2020年春天，当成都一个小区有人解除隔离的时候，小区业主们自发举办了“露天音乐会”，人们通过歌声表达了对团结的渴望。在过去一年，这样的歌声也多次在武汉响起。如果说隔离是面对传染病不得不采取的措施，那么合唱所表达的对团结的渴望，则蕴藏着人类对抗疫情的终极武器。

02“所有人保护一个人”也即“所有人保护所有人”

如果人们最终战胜疫情，代价是每个人在内心的分隔，人与人之间相互猜忌、怀疑和仇恨，这样的胜利，就是另一种“病毒”——那是治好了肺炎，而感染了心灵。人们经常说这次的病毒“非常狡猾”，这是一种拟人化的思维。假如病毒真有思考能力的话，它的一个诉求，必然是要造成“所有人反对所有人”的战争，当“宿主”们各自为战，它才有更好的机会繁衍生息。

隔离与团结，是一种辩证的关系。如何做到物理空间意义上隔离的同时，保持人与人之间的团结，才是最佳的防疫之道。最典型的场面，来自2020年春天最紧张的武汉。大部分小区居民都足不出户，生活物质供应一度出现问题，但是，人们最终创造出了应对之道：相互分享自己的蔬菜和肉，送到邻居门口，在纸条上写下鼓励的语句。这些互助的场景，正常时候是人们无法想象的，它才是人们战胜恐惧和绝望的力量。

团结“战胜”隔离。当个别流调的个人信息在网上传播时，大多数人都认为这是不妥的，公安部门也采取了行动。这无疑是“每个人反对每个人”的反面，而是“所有人保护一个人”。在根本上讲，它又是“所有人保护所有人”。当这样的共识形成，胜利的曙光就在眼前。

03为什么说一个信任的社会更有利于创造繁荣

福山曾在《信任：社会美德与创造经济繁荣》中详细考察了世界主要国家的“信任”和“社会资本”情况。它认为，一个彼此更信任的社会，拥有的社会资本就越多，这样的社会更有利于创造经济繁荣。实际上，对待疫情也一样，不管是抢救病人还是研发疫苗，都离不开这种人与人之间的信任和团结。英国第一个注射疫苗的是一位90多岁的老太太，她的勇敢让人佩服，但是也多少反映出英国社会的某种状况：在面对疫情的时候，缺乏足够团结，才需要让这样的老太太挺身而出。

或许福山需要和韩炳哲一样，重新检视自己有关“社会团结”的理论和判断。比如，不同国家的人们为何在抗疫中的表现有所差异？在文化上，两种社会的团结模式，到底有什么不同？如何重新评估个人与社会的关心，从而构建出一种更有利于社会资本发育的机制？2020年提醒我们，“免疫时代”并没有过时，人类的未来，也不再是那种单纯乐观的想象。它是沉重的一击，也是一个警告和提醒。

在很多人看来，2020年过于黑暗了。最有代表性的总结，大概是“告别2020”这样的句子，人们迫切希望它快点结束。但是病毒和麻烦，不会因为新年的到来而自动退却。如果说肆虐世界的新冠病毒还是能为人类带来一点“补偿”，那应该是人们对团结的渴望。

红星新闻特约撰稿人张丰

编辑汪垠涛

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